第九百二十九章 没有界限的自由不是自由
驸马都尉薛桓案中，为何群臣，尤其是都察院、翰林、给事中们一言不发？这属于典型的因言降罪，这不是皇帝失道吗？
薛桓自己找死，士大夫们就是想帮腔，也不能帮腔，且不说那个群臣的噩梦，太子少师胡濙还活着，就是没活着，礼部还有姚夔、刘吉等一众为陛下洒水洗地，就是这件事本身，陛下做的已经非常宽仁了。
薛桓这种人，如果只是当米虫，那无所谓，但是他做了这些事，薛桓就变成了险人。
蜀汉之时，李邈任犍为太守、丞相参军、安汉将军，李邈和诸葛亮有怨，诸葛亮死后，李邈上书诋毁诸葛亮的功绩，被蜀后主刘禅直接下狱坐罪处死。
杀掉李邈的原因很简单，若是诸葛亮还活着，李邈的话大可置之不理，诸葛亮说不定还会为李邈求情，可是诸葛亮薨逝，李邈的发言，就非常非常危险了，李邈便成了险人，当诛。
蜀后主刘禅很多时候都被人说成扶不起的阿斗，不过在一矿打八矿的绝对实力面前，刘禅能在诸葛亮死后，将蜀国撑了四十多年，绝非昏主，刘禅杀李邈，是很有必要的，当时朝中有益州吴氏也就是吴太后外戚一系，还有川中本地人一系，刘禅的主要拥趸，便是诸葛亮控制的荆州派这些外地人。
李邈公然诋毁诸葛亮，甚至否定诸葛亮的功绩，诸葛亮尸骨未寒，刘禅不杀李邈，荆州派还会一如既往的支持刘禅吗？
直以狼虎目之，真险人哉！
说的便是李邈这样的人物，他的发言不仅在个人荣辱方面，更是对国家社稷有威胁，便是险恶的人。
换到大明也是同样，从龙之功、定鼎武勋之一的浚国公病逝，在临死之前，依旧从交趾赶回京师，为交趾成为大明四方之地尽了最后一份力的浚国公，被驸马都尉薛桓如此真真假假的污蔑诋毁，仅仅是因为皇帝收了他的权柄，他便如此不顾大局，只为了恶心一下皇帝，若是皇帝不做处置，那换防在即的交趾、浚国公府又该如何和大明相处？
因私怨而至家国不顾，轻重不分，亦是险人。
没有界限的自由是没有秩序的自由，从来不是真正的自由。
都察院、刑部、吏部为何要将收受美人从《纲宪事要》转到《户令》中，就是为了抄家..深入反腐，整顿吏治。
礼部尚书王翱在长期的反腐斗争中，发现了其实贪墨只是权钱交易中微不足道的一部分，通过代持资产掌控生产资料，才是其中影响最大、最恶劣的地方。
比如王翱在查处定兴县知县事贪腐案中，就发现，知县事贪墨的一十一万银，这十一万银，只是他权力寻租的一小部分，这个知县事在他老家安陆县，已经成为了半县豪户。
贪墨的现银只有十一万银，可是通过置换收受，这位知县事，控制了安陆县半数以上的棉纺，其累年收益比这十一万银多的多。
若是按照之前的《纲宪势要》去执行，只能没收他的贪墨银两，流放烟瘴之地。
按照现行的《纲宪势要》去处置，就是以十一万银去坐罪，先革职削官身为民，再按《户令》执行，这安陆县半数以上的棉纺，就可以以不立婚书纳妾为由，名正言顺的抄家了。权色自古不分家。
而户部提出的《户令》增补，其实也不完全针对势要豪右之家，大明太大，民间人太多，无父落户之事，朝廷就是想管也管不过来，主要目的还是限制掌控权力的官员，官员人数就那么些，管的过来，更能管得住。
这也涉及到了在万恶的封建制下的基本政治原理，只要能管得住上下两张口的青天大老爷们，那吏也好，势要豪右也罢，也都管的住了。
所以这数千年的封建王朝，在评断功过的时候，吏治，向来是重中之重。
没有吏治，再好的政令，都会被执行的一塌糊涂。
「朕曾观通惠河闸口放水，发现一件趣事，这河床之内总有突兀之处，这闸口放水，水至，先淹没了低洼之处，而后水势渐缓，才慢慢淹没这些突兀之处，上善若水，水如此，国事亦如此，大明这几年走的很快，这水漫过了低洼处，这突兀的地方，变成了需要攻克的地方。」朱祁钰说起了自己在朝阳门的五凤楼看到的感悟。
这突兀之处，便是攻坚之处，快速发展的情况下，一定会有问题，而朝廷的职责，就是解决问题，更加明确的说，便是解决和调和各阶级之间的利益冲突和矛盾，若是无法解决和调和，便是失道天下。
「陛下所言有理。」户部右侍郎萧镃俯首说道，无论是语气还是神情，都仿佛在说，陛下原来
知道，只要发展就会有问题。
怎么样就不会有问题了？万世不移，一成不变，没有发展，自然不会有任何的问题了。
其实在一些朝臣，陛下就是在自找麻烦，按照他们儒学士崇古的那一套，这些麻烦的、棘手的事情，便不会发生，或者说不会那么快的发生。没有变化，就没有变数，便没有麻烦，皇帝也不用劳心劳力的去解决这些因为改变而衍生的问题，安心享受权力，享乐即可。
折腾来折腾去，把自己累够呛。
朱祁钰继续说道：「那么这次冬序将至，要做的事其实只有一件，以实为本。」
沈翼打开了自己带的备忘录，打开后，开始奋笔疾书，等待着皇帝继续指示，而另外一旁国子监祭酒、大数学家吴敬也打开了备忘录，准备做笔记。
陛下的经济学小课堂又开课了。
朱祁钰见状却没有继续说下去，而是对着兴安耳语了几声，示意兴安端上来了几支笔，这几支笔，制作格外精良。
大明皇帝亲手制作的钢笔。
这支钢笔笔尖乃是由纯金打造，辊扎机将金扎成三毫厚的金片，而后上螺旋压机，印上了花纹，朱祁钰压印的花纹和大明银币上的花纹一模一样，两条麦穗，而后用金刚石轮刀切割出一道和头发丝大小的给墨口。
给墨器则是柚木用滚刀切割出一道道的凹槽，旋转套在纯银笔囊之中。
而这支钢笔的笔帽和笔身，皆是纯银打造，上面的花纹并不繁琐，印的图案也是颇为简洁，落落大方。
「给沈尚书和吴祭酒试试。」朱祁钰示意兴安将两支笔给沈翼、吴敬。
这个时候，兴安十分罕见的看着陛下，表情多少有些不情不愿。
兴安可是看着陛下制作这几只笔，国事繁重，陛下制作这几只笔就耗费了年余的空闲时间，就这么几只，陛下拿出来显摆手艺也就罢了，这廷议说事就是说事，拿出去赏赐，兴安大抵是有些心疼的。
这里面最难的部份就是笔尖的白铜珠，这白铜珠大了放不进去，小了容易掉出来，陛下为了找到合适的笔珠用材，那可是试验了数百次，从金银铜铁钢墨等诸多用材中，选用了白铜。
兴安佯装没听清楚的问道：「给两位明公看看？」
「小气，给几位明公都试试。」朱祁钰当然知道兴安为何如此，兴安也是个手艺人，制作龙旗大纛那是分毫不差，这几支笔做好之后，兴安就从来没让它们落上过一片灰尘，小心打理，就差摆个香炉供起来了。
兴安颇为肉疼的将这几支笔分了下去，于少保、六部明公、都察院总宪、吴敬都领了一只，忠国公石亨、英国公张懋、成国公朱仪也领了一只。
若是日后还想获得这种精致的御制钢笔，只能从奇功牌
大礼包里获得了，而且只是内署兵仗局打造。
当然想得到陛下亲手制作的钢笔，也不是不能，那就是难如登天了。
吴敬有些受宠若惊，他握着笔手都有些抖，他总觉得自己没做什么，只是在做本职工作罢了。
朱祁钰之所以给吴敬一支，完全是因为吴敬的算学，为大明培养了一大批的算学人才，让计省的工作日益得心应手，大明财税体系的完善，人才是必不可少的，吴敬功莫大焉。
廷臣二十七人，拢共获得御制钢笔的不到半数，剩余的廷臣，看着吴敬，后槽牙都快咬碎了，明公国公有也就算了，凭什么，吴敬也有一支！
制作如此精良，用以传家绝对够格了。在廷的都是大明的进士，即便不是进士的王卺，也是举人出身，台阁体都不在话下，更别说一只钢笔，朱祁钰稍微演示了一番，臣工们便得心应手了起来。
朱祁钰看着于谦写的字，再看看自己写的，默默的合上了备忘录，他写的当然不难看，可是写字这件事上，这群读书人才是专业的。
石亨、张懋、朱仪等武将，并不擅长舞文弄墨，而是看过之后，将钢笔用红绸布小心卷好，放在了檀木盒子中，用心收了起来。
「以实为本，实是什么？」朱祁钰继续着之前的话题，郑重的说道：「愤于国力之弱也，则曰讲求武备。痛于民生之窘也，则曰讲求实业。」
「涉及民生之业，便是实业，眼下之大明，则为即农、工、矿三业耳。」
朱祁钰讲的实业只是狭义上的实业，在广义上，教育、文化、教培、信息服务、艺术等，提供精神产品生产与服务的产业也是实业，实业，就是大明赖以生存和发展的基础。
学堂算实业吗？在广义上，自然算实业，因为它提供了教育领域的生产和服务。
青楼算实业吗？在广义上，自然也算实业。因为它提供了艺术领域的生产和服务。
大明的社会形态依旧在小农经济向商品经济的蜕变之中，自由雇用劳动者进行大规模生产，是其中的关键，而以实为本，在社会形态蜕变和大规模自由雇用生产中，起到了积极作
用。
朱祁钰讲了很多，于谦一边听，一边认真的记下了陛下的每一句话的关键词，心中的一些疑惑，在这些关键词中慢慢解开。
以前，于谦还觉得陛下身后有高人，后来于谦总觉得若真的是有这么一个高人，他干脆把自己的位置让给这个高人得了，还能清闲一些，显然这些都是陛下自己的思考，对大明江山社稷、事物发展规律反复琢磨后的一些结论。朱祁钰讲了很多，最后总结性的说道：「实业是一国之根本，是国力之根基，是财富之源泉，是国家强盛的支柱，是推动大明前进的动力。」
「在这个过程中，我们不能奢求仅仅依靠宝源局对实业降息放银，提供流动资财，就能保证实业的繁荣昌盛，钱和水一样，总是在流向钱最多的地方，最不缺钱的地方，如何将水流到农田里，沟渠水利则是关键中的关键；如何繁荣实业，就应该像老农对田地精耕细作那般，从最开始的垦荒开始。」
说经济，大明朝臣都是儒学士，可能不太懂，但是翻译翻译，说耕田劝农桑，这廷臣们个个都是好手。
朱祁钰将实业经济比作是农桑之事，群臣立刻有了恍然大悟。
其实经济和老农种地没什么本质差别，朝廷就是那个老农，大明就是那大块的地，只不过系统更加繁杂，导致要解决的问题也就更多，利益既得者也更多，需要平衡的地方也就越多。
「如此。」于谦终于停笔，看着陛下问道：「那相对于实业而言的虚产，又作何解释呢？」「朕以为眼下大明并没有实质意义上的虚产，讨论并
无意义，此事留在盐铁会议上再议不迟。「朱祁钰看着于谦跃跃欲试的表情，解释道。
今日廷议冬序，主要确定的是应对冬序的指导纲领，以实为本，不是盐铁会议，自然不用说那么多，虽然朱祁钰已经说了很多了。「也对。」于谦有些失望，千年以来的君君臣臣建立的国家之制中，经济领域的国家之制是长期缺位的。
朝闻道夕死可矣，于谦对陛下简单说两句是有些失望的，不过这是在文华殿上廷议，并非在盐铁会议上，到了盐铁会议上再详谈便是。
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薛桓自己找死，士大夫们就是想帮腔，也不能帮腔，且不说那个群臣的噩梦，太子少师胡濙还活着，就是没活着，礼部还有姚夔、刘吉等一众为陛下洒水洗地，就是这件事本身，陛下做的已经非常宽仁了。
薛桓这种人，如果只是当米虫，那无所谓，但是他做了这些事，薛桓就变成了险人。
蜀汉之时，李邈任犍为太守、丞相参军、安汉将军，李邈和诸葛亮有怨，诸葛亮死后，李邈上书诋毁诸葛亮的功绩，被蜀后主刘禅直接下狱坐罪处死。
杀掉李邈的原因很简单，若是诸葛亮还活着，李邈的话大可置之不理，诸葛亮说不定还会为李邈求情，可是诸葛亮薨逝，李邈的发言，就非常非常危险了，李邈便成了险人，当诛。
蜀后主刘禅很多时候都被人说成扶不起的阿斗，不过在一矿打八矿的绝对实力面前，刘禅能在诸葛亮死后，将蜀国撑了四十多年，绝非昏主，刘禅杀李邈，是很有必要的，当时朝中有益州吴氏也就是吴太后外戚一系，还有川中本地人一系，刘禅的主要拥趸，便是诸葛亮控制的荆州派这些外地人。
李邈公然诋毁诸葛亮，甚至否定诸葛亮的功绩，诸葛亮尸骨未寒，刘禅不杀李邈，荆州派还会一如既往的支持刘禅吗？
直以狼虎目之，真险人哉！
说的便是李邈这样的人物，他的发言不仅在个人荣辱方面，更是对国家社稷有威胁，便是险恶的人。
换到大明也是同样，从龙之功、定鼎武勋之一的浚国公病逝，在临死之前，依旧从交趾赶回京师，为交趾成为大明四方之地尽了最后一份力的浚国公，被驸马都尉薛桓如此真真假假的污蔑诋毁，仅仅是因为皇帝收了他的权柄，他便如此不顾大局，只为了恶心一下皇帝，若是皇帝不做处置，那换防在即的交趾、浚国公府又该如何和大明相处？
因私怨而至家国不顾，轻重不分，亦是险人。
没有界限的自由是没有秩序的自由，从来不是真正的自由。
都察院、刑部、吏部为何要将收受美人从《纲宪事要》转到《户令》中，就是为了抄家..深入反腐，整顿吏治。
礼部尚书王翱在长期的反腐斗争中，发现了其实贪墨只是权钱交易中微不足道的一部分，通过代持资产掌控生产资料，才是其中影响最大、最恶劣的地方。
比如王翱在查处定兴县知县事贪腐案中，就发现，知县事贪墨的一十一万银，这十一万银，只是他权力寻租的一小部分，这个知县事在他老家安陆县，已经成为了半县豪户。
贪墨的现银只有十一万银，可是通过置换收受，这位知县事，控制了安陆县半数以上的棉纺，其累年收益比这十一万银多的多。
若是按照之前的《纲宪势要》去执行，只能没收他的贪墨银两，流放烟瘴之地。
按照现行的《纲宪势要》去处置，就是以十一万银去坐罪，先革职削官身为民，再按《户令》执行，这安陆县半数以上的棉纺，就可以以不立婚书纳妾为由，名正言顺的抄家了。权色自古不分家。
而户部提出的《户令》增补，其实也不完全针对势要豪右之家，大明太大，民间人太多，无父落户之事，朝廷就是想管也管不过来，主要目的还是限制掌控权力的官员，官员人数就那么些，管的过来，更能管得住。
这也涉及到了在万恶的封建制下的基本政治原理，只要能管得住上下两张口的青天大老爷们，那吏也好，势要豪右也罢，也都管的住了。
所以这数千年的封建王朝，在评断功过的时候，吏治，向来是重中之重。
没有吏治，再好的政令，都会被执行的一塌糊涂。
「朕曾观通惠河闸口放水，发现一件趣事，这河床之内总有突兀之处，这闸口放水，水至，先淹没了低洼之处，而后水势渐缓，才慢慢淹没这些突兀之处，上善若水，水如此，国事亦如此，大明这几年走的很快，这水漫过了低洼处，这突兀的地方，变成了需要攻克的地方。」朱祁钰说起了自己在朝阳门的五凤楼看到的感悟。
这突兀之处，便是攻坚之处，快速发展的情况下，一定会有问题，而朝廷的职责，就是解决问题，更加明确的说，便是解决和调和各阶级之间的利益冲突和矛盾，若是无法解决和调和，便是失道天下。
「陛下所言有理。」户部右侍郎萧镃俯首说道，无论是语气还是神情，都仿佛在说，陛下原来
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怎么样就不会有问题了？万世不移，一成不变，没有发展，自然不会有任何的问题了。
其实在一些朝臣，陛下就是在自找麻烦，按照他们儒学士崇古的那一套，这些麻烦的、棘手的事情，便不会发生，或者说不会那么快的发生。没有变化，就没有变数，便没有麻烦，皇帝也不用劳心劳力的去解决这些因为改变而衍生的问题，安心享受权力，享乐即可。
折腾来折腾去，把自己累够呛。
朱祁钰继续说道：「那么这次冬序将至，要做的事其实只有一件，以实为本。」
沈翼打开了自己带的备忘录，打开后，开始奋笔疾书，等待着皇帝继续指示，而另外一旁国子监祭酒、大数学家吴敬也打开了备忘录，准备做笔记。
陛下的经济学小课堂又开课了。
朱祁钰见状却没有继续说下去，而是对着兴安耳语了几声，示意兴安端上来了几支笔，这几支笔，制作格外精良。
大明皇帝亲手制作的钢笔。
这支钢笔笔尖乃是由纯金打造，辊扎机将金扎成三毫厚的金片，而后上螺旋压机，印上了花纹，朱祁钰压印的花纹和大明银币上的花纹一模一样，两条麦穗，而后用金刚石轮刀切割出一道和头发丝大小的给墨口。
给墨器则是柚木用滚刀切割出一道道的凹槽，旋转套在纯银笔囊之中。
而这支钢笔的笔帽和笔身，皆是纯银打造，上面的花纹并不繁琐，印的图案也是颇为简洁，落落大方。
「给沈尚书和吴祭酒试试。」朱祁钰示意兴安将两支笔给沈翼、吴敬。
这个时候，兴安十分罕见的看着陛下，表情多少有些不情不愿。
兴安可是看着陛下制作这几只笔，国事繁重，陛下制作这几只笔就耗费了年余的空闲时间，就这么几只，陛下拿出来显摆手艺也就罢了，这廷议说事就是说事，拿出去赏赐，兴安大抵是有些心疼的。
这里面最难的部份就是笔尖的白铜珠，这白铜珠大了放不进去，小了容易掉出来，陛下为了找到合适的笔珠用材，那可是试验了数百次，从金银铜铁钢墨等诸多用材中，选用了白铜。
兴安佯装没听清楚的问道：「给两位明公看看？」
「小气，给几位明公都试试。」朱祁钰当然知道兴安为何如此，兴安也是个手艺人，制作龙旗大纛那是分毫不差，这几支笔做好之后，兴安就从来没让它们落上过一片灰尘，小心打理，就差摆个香炉供起来了。
兴安颇为肉疼的将这几支笔分了下去，于少保、六部明公、都察院总宪、吴敬都领了一只，忠国公石亨、英国公张懋、成国公朱仪也领了一只。
若是日后还想获得这种精致的御制钢笔，只能从奇功牌
大礼包里获得了，而且只是内署兵仗局打造。
当然想得到陛下亲手制作的钢笔，也不是不能，那就是难如登天了。
吴敬有些受宠若惊，他握着笔手都有些抖，他总觉得自己没做什么，只是在做本职工作罢了。
朱祁钰之所以给吴敬一支，完全是因为吴敬的算学，为大明培养了一大批的算学人才，让计省的工作日益得心应手，大明财税体系的完善，人才是必不可少的，吴敬功莫大焉。
廷臣二十七人，拢共获得御制钢笔的不到半数，剩余的廷臣，看着吴敬，后槽牙都快咬碎了，明公国公有也就算了，凭什么，吴敬也有一支！
制作如此精良，用以传家绝对够格了。在廷的都是大明的进士，即便不是进士的王卺，也是举人出身，台阁体都不在话下，更别说一只钢笔，朱祁钰稍微演示了一番，臣工们便得心应手了起来。
朱祁钰看着于谦写的字，再看看自己写的，默默的合上了备忘录，他写的当然不难看，可是写字这件事上，这群读书人才是专业的。
石亨、张懋、朱仪等武将，并不擅长舞文弄墨，而是看过之后，将钢笔用红绸布小心卷好，放在了檀木盒子中，用心收了起来。
「以实为本，实是什么？」朱祁钰继续着之前的话题，郑重的说道：「愤于国力之弱也，则曰讲求武备。痛于民生之窘也，则曰讲求实业。」
「涉及民生之业，便是实业，眼下之大明，则为即农、工、矿三业耳。」
朱祁钰讲的实业只是狭义上的实业，在广义上，教育、文化、教培、信息服务、艺术等，提供精神产品生产与服务的产业也是实业，实业，就是大明赖以生存和发展的基础。
学堂算实业吗？在广义上，自然算实业，因为它提供了教育领域的生产和服务。
青楼算实业吗？在广义上，自然也算实业。因为它提供了艺术领域的生产和服务。
大明的社会形态依旧在小农经济向商品经济的蜕变之中，自由雇用劳动者进行大规模生产，是其中的关键，而以实为本，在社会形态蜕变和大规模自由雇用生产中，起到了积极作
用。
朱祁钰讲了很多，于谦一边听，一边认真的记下了陛下的每一句话的关键词，心中的一些疑惑，在这些关键词中慢慢解开。
以前，于谦还觉得陛下身后有高人，后来于谦总觉得若真的是有这么一个高人，他干脆把自己的位置让给这个高人得了，还能清闲一些，显然这些都是陛下自己的思考，对大明江山社稷、事物发展规律反复琢磨后的一些结论。朱祁钰讲了很多，最后总结性的说道：「实业是一国之根本，是国力之根基，是财富之源泉，是国家强盛的支柱，是推动大明前进的动力。」
「在这个过程中，我们不能奢求仅仅依靠宝源局对实业降息放银，提供流动资财，就能保证实业的繁荣昌盛，钱和水一样，总是在流向钱最多的地方，最不缺钱的地方，如何将水流到农田里，沟渠水利则是关键中的关键；如何繁荣实业，就应该像老农对田地精耕细作那般，从最开始的垦荒开始。」
说经济，大明朝臣都是儒学士，可能不太懂，但是翻译翻译，说耕田劝农桑，这廷臣们个个都是好手。
朱祁钰将实业经济比作是农桑之事，群臣立刻有了恍然大悟。
其实经济和老农种地没什么本质差别，朝廷就是那个老农，大明就是那大块的地，只不过系统更加繁杂，导致要解决的问题也就更多，利益既得者也更多，需要平衡的地方也就越多。
「如此。」于谦终于停笔，看着陛下问道：「那相对于实业而言的虚产，又作何解释呢？」「朕以为眼下大明并没有实质意义上的虚产，讨论并
无意义，此事留在盐铁会议上再议不迟。「朱祁钰看着于谦跃跃欲试的表情，解释道。
今日廷议冬序，主要确定的是应对冬序的指导纲领，以实为本，不是盐铁会议，自然不用说那么多，虽然朱祁钰已经说了很多了。「也对。」于谦有些失望，千年以来的君君臣臣建立的国家之制中，经济领域的国家之制是长期缺位的。
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